日本人为什么喜欢温泉和sauna?本文从火山国地理、日常泡澡习惯、温泉与旅行文化、钱汤的社区性,到2010年代后期的sauna热潮,结合环境省和观光厅数据进行梳理。
发布日期: 2025/10/22
日本人为什么喜欢温泉和sauna?本文从火山国地理、日常泡澡习惯、温泉与旅行文化、钱汤的社区性,到2010年代后期的sauna热潮,结合环境省和观光厅数据进行梳理。
发布日期: 2025/10/22
日本人喜欢温泉和sauna的理由,并不能仅仅用“因为喜欢洗澡”来解释。火山国带来的全国温泉分布、每天浸泡浴缸的生活习惯、温泉与旅行文化的结合、钱汤作为人们聚集场所的功能,以及2010年代后期扩散开的sauna文化——这些因素相互叠加,使沐浴不再只是短暂的爱好,而是扎根为一种生活文化。
本文将从地理、生活习惯、旅行文化、社区与现代sauna这几个维度来俯瞰这一背景。为了便于整体把握,我们先整理出各个维度,再依次展开,也会触及外国人视角下的特点,以及那些并不能只用健康目的来解释的原因。
日本人喜欢温泉和sauna的背景,无法归结为单一原因。多种因素同时发挥作用。先给出整体图景,再逐一说明。
| 维度 | 内容 | 相关文章 |
|---|---|---|
| 地理 | 作为火山国,温泉遍布全国,几乎不愁目的地 | 日本温泉为何特别 |
| 生活习惯 | 在家也会泡浴缸,沐浴是日常的一部分 | 家庭浴室与温泉文化的差异 |
| 历史 | 信仰、佛教、钱汤与疗养温泉层层累积 | 日本沐浴文化史 |
| 旅行文化 | 温泉与住宿、美食、街景相连,成为旅行目的 | 日本温泉为何特别 |
| 现代sauna | 作为日常重置方式,在2010年代后期普及 | 什么是totonou |
这5项并非对立,而是彼此支撑。可以把它理解为:地理孕育习惯,习惯培育旅行文化,而现代sauna文化又建立在这个基础之上。
谈到日本人与温泉的关系,地理是最重要的起点。日本位于多个板块交界处,是火山活动十分活跃的国家。由于地下热能丰富,温泉并不是少数特定地区才有的资源,而是遍布全国。
从规模来看,环境省的调查(令和4年度末)显示,全国有住宿设施的温泉地约2,879处,源泉总数约27,932处。虽然这只是一个大致数字,但有了这么多温泉,温泉就不再是“稀有目的地”,而会成为无论住在哪个地区都能现实选择的休闲方式。
当温泉近在身边时,去泡温泉本身就不再是特别的奢侈。再加上各地泉质和景观差异很大,也更容易培养出比较和品味不同温泉的文化。为何日本温泉在数量和泉质上都如此突出,已在日本温泉为何特别中结合海外情况做了整理。
如果说地理是基础,那么日常习惯就是让它扎根于生活的力量。在日本,人们普遍共享的不只是清洗身体,更是泡在热水里放松的感受。与只靠淋浴结束一天的国家相比,日本的沐浴更像是一种为一天划分界限的仪式。
正因为有这种习惯,温泉和sauna也不仅仅被理解为“保持清洁的地方”,而是自然地被看作切换心情、缓解疲劳的场所。家庭浴室里的日常泡澡与旅途中温泉里的非日常泡澡彼此相连,它们之间的差异已在家庭浴室与温泉文化的差异中说明。
另外,在进入浴缸前先洗净身体的作法,也与这种习惯密不可分。这既是保持公共浴池清洁的前提,也可参见为什么入浴前要洗身体。
每天泡热水的习惯本身也不是突然出现的。古代的温泉信仰、佛教中的“清净”、江户时代的钱汤与疗养温泉、近代的卫生观念、家庭浴室的普及——这些层次经过长时间重叠,才形成今天的沐浴文化。
也就是说,日本人喜欢温泉和sauna,与其说是现代流行,不如说是历史上累积起来的生活文化的延续。这种累积的全貌已在日本沐浴文化史中进行追溯。
在日本,温泉地一直作为观光地发展起来。住宿、美食、温泉街散步、四季景色融为一体,因此温泉往往不只是沐浴,而是旅行本身的目的。
因此,对日本人来说,温泉常被看作“值得特地出行去泡”的事物。它之所以成为家庭旅行和周末旅行的经典选择,很大程度上正是因为它与旅行文化高度契合。观光厅的访日外国人消费动向调查也显示,泡温泉常位列“下次想做的事”前列,可见旅行与沐浴的结合也作为体验价值传达给了外国游客。
温泉和钱汤的作用,远不止是沐浴设施。它们还有让当地居民聚集、让家人一起度过时光的历史。脱下衣物后,地位与头衔会变得不那么显眼,所谓“赤裸相交”的感觉,也是在这类公共浴场文化中孕育出来的。
不过,这种距离感对每个人来说都未必舒适。到了现代,除了作为交流场所之外,也有越来越多人选择温泉和sauna,把它们当作安静独处的地方。关于sauna中的空间共享,以及陌生使用者之间的松散连接,可参见sauna的社区文化。
sauna热潮的扩散方式,与传统温泉文化有些不同。它在都市中也更容易使用,且能在短时间内带来切换感,因此逐渐成为下班后或日常重置的方式。温泉与旅行联系更紧密,而sauna则更适合日常使用。
从时间上看,2010年代后期以后,通过媒体和社交平台分享sauna体验变得更加容易,年轻世代和新用户也随之增加。以sauna为题材的书籍,以及2019年在东京电视台播出的电视剧《サ道》进一步推动了这一扩散;其中指代通过sauna、冷水浴和休息来调节身心状态的词语“totonou”也逐渐普及。
关于“totonou”这一概念的内涵,可参见什么是totonou;关于设施类型,可参见日本sauna的种类。此外,作为sauna发源地的芬兰与日本在温度、入浴方式和冷水浴的位置上也有所不同,这些差异可参考芬兰与日本sauna的差异。
如上所见,温泉和sauna虽然都属于“沐浴文化”,但扩散方式却形成鲜明对比。整理两者差异如下。
| 温泉 | Sauna | |
|---|---|---|
| 联系方式 | 与旅行、观光融为一体 | 日常重置 |
| 主要使用场景 | 旅行、周末、住宿 | 下班后、当日往返 |
| 扩散时期 | 自古以来逐步积累 | 2010年代后期再次加速 |
| 核心价值 | 泉质、景色、停留体验 | totonou感、短时效率 |
这并不是谁更优的问题。正因为温泉提供非日常的旅行入口,sauna提供日常的重置入口,两者并存,才使整体沐浴文化更加厚实。
站在外国游客的角度,日本沐浴文化的特点会更加清晰。温泉地数量之多、住宿与温泉街的一体化、许多人共同遵守的入浴礼仪,都很容易被视为日本独有的特征。对于sauna而言,sauna、冷水浴、休息这一连串流程已作为文化固定下来,也很容易被视为其他国家少见的特色。
共享裸浴的形式,以及在进入浴缸前先洗身体的作法,如果事先不了解,确实容易让人困惑。但正因为有这些共同理解,公共浴场才能保持清洁和舒适。日本人喜欢温泉和sauna的背景,不只是因为有设施本身,更因为有支撑它们的习惯与共同认知。
温泉和sauna常被从健康或放松的角度来讨论。事实上,相关研究也在进行中。不过,如果只用健康效果来解释日本人为何喜爱它们,是不充分的。
使用者之所以感到吸引人的理由,还包括习惯、文化、景色、美食、旅行满足感、与人共度时间等,这些都无法仅用医学角度概括。很多人去温泉和sauna,目的就是想切换心情、感受非日常。若试图把喜爱的理由缩减成单一因素,反而会看不清整体,这正是这种文化的特点。
因为日本是多个板块交界的火山国,地下热能丰富。环境省的调查(令和4年度末)显示,全国有住宿设施的温泉地约2,879处,源泉总数约27,932处。由于温泉遍布全国,不容易找不到目的地,这构成了日本人喜爱温泉文化的基础。
不仅仅是为了清洁,也因为泡澡承担着为一天画上句号、缓解疲劳、切换心情的作用。相比淋浴,人们更重视泡在热水里的那段时间,这种习惯被广泛共享。
温泉往往与旅行和观光结合,成为包含住宿与景色的非日常体验;而sauna在都市里也更易使用,作为下班后等日常重置方式而扩散。两者的核心价值也不同:温泉重视泉质和景色,sauna重视totonou感与短时效率。
sauna本身历史悠久,但当前热潮是在2010年代后期再次加速的。随着媒体和社交平台分享的增加,以及2019年播出的电视剧《サ道》让“totonou”一词普及开来,这被视为重要契机。
并不一定。有人喜欢把温泉和钱汤当作交流场所,也有人会把它们当作安静独处的空间。舒适感的体验因人而异。
日本人之所以喜爱温泉和sauna,是因为火山国地理、每天浸泡浴缸的生活习惯、温泉与旅行文化的结合、钱汤的社区性,以及2010年代后期扩散的现代sauna文化,这些因素相互叠加。
温泉更像与旅行相连的非日常文化,sauna则更像日常重置的手段,两者并存使日本的沐浴文化更加丰富。若把它们理解为不仅仅是沐浴设施,而是受地理与历史支撑的日本生活文化的一部分,就更容易把握其整体图景。
日本人喜欢温泉和sauna的理由,并不能仅仅用“因为喜欢洗澡”来解释。火山国带来的全国温泉分布、每天浸泡浴缸的生活习惯、温泉与旅行文化的结合、钱汤作为人们聚集场所的功能,以及2010年代后期扩散开的sauna文化——这些因素相互叠加,使沐浴不再只是短暂的爱好,而是扎根为一种生活文化。
本文将从地理、生活习惯、旅行文化、社区与现代sauna这几个维度来俯瞰这一背景。为了便于整体把握,我们先整理出各个维度,再依次展开,也会触及外国人视角下的特点,以及那些并不能只用健康目的来解释的原因。
日本人喜欢温泉和sauna的背景,无法归结为单一原因。多种因素同时发挥作用。先给出整体图景,再逐一说明。
| 维度 | 内容 | 相关文章 |
|---|---|---|
| 地理 | 作为火山国,温泉遍布全国,几乎不愁目的地 | 日本温泉为何特别 |
| 生活习惯 | 在家也会泡浴缸,沐浴是日常的一部分 | 家庭浴室与温泉文化的差异 |
| 历史 | 信仰、佛教、钱汤与疗养温泉层层累积 | 日本沐浴文化史 |
| 旅行文化 | 温泉与住宿、美食、街景相连,成为旅行目的 | 日本温泉为何特别 |
| 现代sauna | 作为日常重置方式,在2010年代后期普及 | 什么是totonou |
这5项并非对立,而是彼此支撑。可以把它理解为:地理孕育习惯,习惯培育旅行文化,而现代sauna文化又建立在这个基础之上。
谈到日本人与温泉的关系,地理是最重要的起点。日本位于多个板块交界处,是火山活动十分活跃的国家。由于地下热能丰富,温泉并不是少数特定地区才有的资源,而是遍布全国。
从规模来看,环境省的调查(令和4年度末)显示,全国有住宿设施的温泉地约2,879处,源泉总数约27,932处。虽然这只是一个大致数字,但有了这么多温泉,温泉就不再是“稀有目的地”,而会成为无论住在哪个地区都能现实选择的休闲方式。
当温泉近在身边时,去泡温泉本身就不再是特别的奢侈。再加上各地泉质和景观差异很大,也更容易培养出比较和品味不同温泉的文化。为何日本温泉在数量和泉质上都如此突出,已在日本温泉为何特别中结合海外情况做了整理。
如果说地理是基础,那么日常习惯就是让它扎根于生活的力量。在日本,人们普遍共享的不只是清洗身体,更是泡在热水里放松的感受。与只靠淋浴结束一天的国家相比,日本的沐浴更像是一种为一天划分界限的仪式。
正因为有这种习惯,温泉和sauna也不仅仅被理解为“保持清洁的地方”,而是自然地被看作切换心情、缓解疲劳的场所。家庭浴室里的日常泡澡与旅途中温泉里的非日常泡澡彼此相连,它们之间的差异已在家庭浴室与温泉文化的差异中说明。
另外,在进入浴缸前先洗净身体的作法,也与这种习惯密不可分。这既是保持公共浴池清洁的前提,也可参见为什么入浴前要洗身体。
每天泡热水的习惯本身也不是突然出现的。古代的温泉信仰、佛教中的“清净”、江户时代的钱汤与疗养温泉、近代的卫生观念、家庭浴室的普及——这些层次经过长时间重叠,才形成今天的沐浴文化。
也就是说,日本人喜欢温泉和sauna,与其说是现代流行,不如说是历史上累积起来的生活文化的延续。这种累积的全貌已在日本沐浴文化史中进行追溯。
在日本,温泉地一直作为观光地发展起来。住宿、美食、温泉街散步、四季景色融为一体,因此温泉往往不只是沐浴,而是旅行本身的目的。
因此,对日本人来说,温泉常被看作“值得特地出行去泡”的事物。它之所以成为家庭旅行和周末旅行的经典选择,很大程度上正是因为它与旅行文化高度契合。观光厅的访日外国人消费动向调查也显示,泡温泉常位列“下次想做的事”前列,可见旅行与沐浴的结合也作为体验价值传达给了外国游客。
温泉和钱汤的作用,远不止是沐浴设施。它们还有让当地居民聚集、让家人一起度过时光的历史。脱下衣物后,地位与头衔会变得不那么显眼,所谓“赤裸相交”的感觉,也是在这类公共浴场文化中孕育出来的。
不过,这种距离感对每个人来说都未必舒适。到了现代,除了作为交流场所之外,也有越来越多人选择温泉和sauna,把它们当作安静独处的地方。关于sauna中的空间共享,以及陌生使用者之间的松散连接,可参见sauna的社区文化。
sauna热潮的扩散方式,与传统温泉文化有些不同。它在都市中也更容易使用,且能在短时间内带来切换感,因此逐渐成为下班后或日常重置的方式。温泉与旅行联系更紧密,而sauna则更适合日常使用。
从时间上看,2010年代后期以后,通过媒体和社交平台分享sauna体验变得更加容易,年轻世代和新用户也随之增加。以sauna为题材的书籍,以及2019年在东京电视台播出的电视剧《サ道》进一步推动了这一扩散;其中指代通过sauna、冷水浴和休息来调节身心状态的词语“totonou”也逐渐普及。
关于“totonou”这一概念的内涵,可参见什么是totonou;关于设施类型,可参见日本sauna的种类。此外,作为sauna发源地的芬兰与日本在温度、入浴方式和冷水浴的位置上也有所不同,这些差异可参考芬兰与日本sauna的差异。
如上所见,温泉和sauna虽然都属于“沐浴文化”,但扩散方式却形成鲜明对比。整理两者差异如下。
| 温泉 | Sauna | |
|---|---|---|
| 联系方式 | 与旅行、观光融为一体 | 日常重置 |
| 主要使用场景 | 旅行、周末、住宿 | 下班后、当日往返 |
| 扩散时期 | 自古以来逐步积累 | 2010年代后期再次加速 |
| 核心价值 | 泉质、景色、停留体验 | totonou感、短时效率 |
这并不是谁更优的问题。正因为温泉提供非日常的旅行入口,sauna提供日常的重置入口,两者并存,才使整体沐浴文化更加厚实。
站在外国游客的角度,日本沐浴文化的特点会更加清晰。温泉地数量之多、住宿与温泉街的一体化、许多人共同遵守的入浴礼仪,都很容易被视为日本独有的特征。对于sauna而言,sauna、冷水浴、休息这一连串流程已作为文化固定下来,也很容易被视为其他国家少见的特色。
共享裸浴的形式,以及在进入浴缸前先洗身体的作法,如果事先不了解,确实容易让人困惑。但正因为有这些共同理解,公共浴场才能保持清洁和舒适。日本人喜欢温泉和sauna的背景,不只是因为有设施本身,更因为有支撑它们的习惯与共同认知。
温泉和sauna常被从健康或放松的角度来讨论。事实上,相关研究也在进行中。不过,如果只用健康效果来解释日本人为何喜爱它们,是不充分的。
使用者之所以感到吸引人的理由,还包括习惯、文化、景色、美食、旅行满足感、与人共度时间等,这些都无法仅用医学角度概括。很多人去温泉和sauna,目的就是想切换心情、感受非日常。若试图把喜爱的理由缩减成单一因素,反而会看不清整体,这正是这种文化的特点。
因为日本是多个板块交界的火山国,地下热能丰富。环境省的调查(令和4年度末)显示,全国有住宿设施的温泉地约2,879处,源泉总数约27,932处。由于温泉遍布全国,不容易找不到目的地,这构成了日本人喜爱温泉文化的基础。
不仅仅是为了清洁,也因为泡澡承担着为一天画上句号、缓解疲劳、切换心情的作用。相比淋浴,人们更重视泡在热水里的那段时间,这种习惯被广泛共享。
温泉往往与旅行和观光结合,成为包含住宿与景色的非日常体验;而sauna在都市里也更易使用,作为下班后等日常重置方式而扩散。两者的核心价值也不同:温泉重视泉质和景色,sauna重视totonou感与短时效率。
sauna本身历史悠久,但当前热潮是在2010年代后期再次加速的。随着媒体和社交平台分享的增加,以及2019年播出的电视剧《サ道》让“totonou”一词普及开来,这被视为重要契机。
并不一定。有人喜欢把温泉和钱汤当作交流场所,也有人会把它们当作安静独处的空间。舒适感的体验因人而异。
日本人之所以喜爱温泉和sauna,是因为火山国地理、每天浸泡浴缸的生活习惯、温泉与旅行文化的结合、钱汤的社区性,以及2010年代后期扩散的现代sauna文化,这些因素相互叠加。
温泉更像与旅行相连的非日常文化,sauna则更像日常重置的手段,两者并存使日本的沐浴文化更加丰富。若把它们理解为不仅仅是沐浴设施,而是受地理与历史支撑的日本生活文化的一部分,就更容易把握其整体图景。