이시카와현 고마쓰시의 아와즈온천을, 약 1300년 전 다이초대사가 발견했다고 전해지는 개탕 전설, ‘세계에서 가장 오래된 숙소’로 한때 기네스 기록에 인정됐다고도 전해지는 노포 료칸 ‘호시’, 공동욕장 소유와 오쏘베 축제, 나트륨-황산염·염화물천 계열의 온천수, 나타데라와 가가온천향의 둘러보는 법, 교통편까지 관광협회 등의 출처를 바탕으로 정리합니다.
게시일: 2026. 06. 28.
이시카와현 고마쓰시의 아와즈온천을, 약 1300년 전 다이초대사가 발견했다고 전해지는 개탕 전설, ‘세계에서 가장 오래된 숙소’로 한때 기네스 기록에 인정됐다고도 전해지는 노포 료칸 ‘호시’, 공동욕장 소유와 오쏘베 축제, 나트륨-황산염·염화물천 계열의 온천수, 나타데라와 가가온천향의 둘러보는 법, 교통편까지 관광협회 등의 출처를 바탕으로 정리합니다.
게시일: 2026. 06. 28.
아와즈온천(아와즈온센)은 이시카와현 고마쓰시에 있는 온천지로, 가가온천향을 이루는 네 개의 온천 중 가장 오래된 역사를 전하는 고탕으로 여겨진다. 야마나카온천, 야마시로온천, 가타야마즈온천과 함께 가가온천향을 형성하며, 약 1300년 전으로 거슬러 올라가는 개탕 전설과 오랜 역사를 지닌 노포 료칸의 존재로 알려져 있다. 호쿠리쿠에서 ‘역사의 깊이를 느낄 수 있는 온천지’를 찾는다면 가장 먼저 후보에 오르는 명탕이다.
여행자에게 중요한 포인트는 ‘가가온천향의 한 곳’이라는 틀보다, 개탕 전설과 노포 료칸이 상징하는 역사의 연속성에 있다. 아와즈온천은 백산을 열었다고 전해지는 다이초대사가 발견했다고 전해지며, 온천가에는 공동욕장인 소유를 중심으로 온천 문화가 이어져 왔다. 이 글에서는 아와즈온천의 볼거리와 온천수 성질, 노포 료칸 호시를 둘러싼 전승, 소유와 오쏘베 축제, 나타데라 등 주변 명소, 교통편을 아와즈온천 관광협회 등의 공식 정보를 바탕으로 정리한다. 같은 가가온천향의 야마나카온천 가이드와 야마시로온천 가이드도 함께 읽으면 네 온천의 개성을 더 쉽게 파악할 수 있다.
아와즈온천의 역사를 말할 때 빼놓을 수 없는 것이 개탕에 얽힌 전승이다. 아와즈온천은 약 1300년 전 백산을 열었다고 전해지는 승려 다이초대사가 이곳에서 온천을 발견했다고 전해지며, 개탕은 718년(요로 2년)으로도 전해진다. 다이초가 백산 신앙 수행 중에 샘을 찾아냈다는 이야기는, 온천과 신앙이 결합해 발전한 일본 각지의 고탕에 공통되는 유형이기도 하다.
다만 개탕의 연대나 다이초의 관여에 대해서는 사료로 엄밀하게 입증되기보다 전설로 전해져 온 부분이 크다. 연대 숫자와 발견의 경위는 ‘전해진다’는 단서를 붙여 받아들이는 것이 타당하다. 그럼에도 개탕 전설 자체가 아와즈온천 문화의 일부이며, 온천지의 정체성을 형성해 왔다는 점은 분명하다. 온천이 사찰과 신앙과 결합해 발전해 온 배경을 조금 더 알고 싶다면, 온천과 신도·불교의 관계도 함께 읽으면 다이초 전설의 위치가 더 입체적으로 보인다.
아와즈온천의 이름을 전국에 알린 존재 중 하나가 노포 료칸 호시다. 호시는 세계적으로도 손꼽히는 긴 역사를 지닌 숙소로 알려져 있으며, 그 창업은 아와즈온천의 개탕 전설과 이어지는 것으로 전해져 왔다. 한때는 ‘세계에서 가장 오래된 숙소’로 기네스 세계기록에 인정받았다고도 전해져, 온천지의 깊은 역사를 상징하는 숙소로 자주 소개된다.
다만 ‘세계에서 가장 오래된’ 기록의 위치는 시기에 따라 다르게 다뤄질 수 있어, 현재의 인정 상태는 공식 확인이 가장 확실하다. 기록의 유무와 관계없이, 오랜 세월 숙소로 영업을 이어 온 사실 자체가 아와즈온천의 역사적 연속성을 말해 준다. 이런 노포 료칸에는 정원이나 수키야즈쿠리 같은, 오랜 시간에 걸쳐 다듬어진 건축과 의장이 이어지는 경우가 많다. 온천 료칸이 어떤 생각으로 공간을 만들어 왔는지는 온천 료칸의 건축과 디자인에서 다루고 있어, 노포를 보는 시각을 넓히는 데 도움이 된다.
아와즈온천의 온천 문화를 상징하는 것은 공동욕장 소유다. 소유는 지역의 중심이 되는 공동욕장으로, 료칸의 내탕과는 별개로 온천 자체를 지역에서 공유해 온 입욕 문화를 체험할 수 있는 곳이다. 아와즈온천에서는 온천가 중심에 소유가 자리하며, 지역 주민과 여행자가 온천을 나누는 방식이 이어져 왔다. 요금과 영업시간, 설비는 바뀔 수 있으므로 이용 시에는 공식 정보 확인이 확실하다.
축제로는 오쏘베 축제가 알려져 있다. 아와즈온천에 전해지는 여성 ‘오쏘베’의 이야기를 배경으로, 온천가에서 춤 등이 펼쳐지는 축제로 여겨지며, 온천 문화와 지역의 생활이 결합된 행사다. 개최 시기와 내용은 해마다 달라질 수 있으므로, 방문 시기에 맞춰 공식의 최신 정보를 확인해 달라. 축제 시기에 맞춰 머무르면 평소와 다른 온천가의 표정을 만날 수 있다.
아와즈온천의 온천수 성질은 나트륨-황산염·염화물천 계열이 중심으로 여겨진다. 염화물천 계열의 성분은 피부에 얇은 막을 만들어 입욕 후에도 따뜻함이 오래 간다고 알려져 있으며, 황산염천 계열의 성분도 함께 지닌 복합적인 온천수다. 물은 부드럽다고 표현되기도 하지만, 원천이나 시설에 따라 체감이 달라질 수 있다는 점은 가가온천향의 다른 지역과도 같다.
‘미용의 탕’, ‘부드러운 탕’으로 소개되기도 하지만, 강한 미용 효과나 건강 효과를 약속하는 것으로 받아들이기보다 입욕감과 보온감의 경향으로 이해하는 것이 타당하다. 보온성이 높은 물은 오래 담그면 어지러움이나 피로로 이어지기 쉬우므로, 입욕은 시간으로 나누고 중간에 휴식과 수분 보충을 넣는 편이 무리가 적다. 온천수 성질의 정확한 확인은 각 시설에 게시된 온천 분석서로 하는 것이 좋다. 황산염천 자체의 특징을 조금 더 알고 싶다면 황산염천이란을, 온천수 성질 10종의 전체 모습을 보려면 온천 수질 가이드를 참고해 달라.
아와즈온천 주변에는 백산 신앙과 이어지는 고찰 나타데라가 있다. 기암이 이어지는 경내와 자연경관으로 알려져 있으며, 사계절의 모습을 즐길 수 있는 곳으로 자주 소개된다. 다이초와 관련된 전승을 지닌 온천지에서 같은 백산 신앙의 흐름을 잇는 사찰로 발걸음을 옮기면, 온천과 신앙이 하나의 선으로 이어져 보인다. 참배 시간과 행사는 바뀔 수 있으므로, 방문 전 공식 정보를 확인해 두면 좋다.
나타데라를 비롯한 주변 볼거리는 아와즈온천 단독보다는 가가온천향 순회나 고마쓰시 내 관광과 함께 묶으면 더 돌아보기 쉽다. 온천을 중심에 두고 사찰과 자연경관을 하루 일정에 섞으면, 아와즈온천다운 ‘역사와 신앙’의 테마로 체류를 구성할 수 있다.
온천지를 효율적으로 둘러보기 위해 주요 볼거리를 장소, 특징, 소요 시간의 대략으로 정리한다. 소요 시간은 어디까지나 일반적인 기준이며, 축제나 사찰 행사는 시기에 따라 달라질 수 있다는 점에 유의해 달라.
| 볼거리 | 장소 | 특징 | 소요 시간 |
|---|---|---|---|
| 소유 | 온천가 중심 | 지역에서 온천을 공유하는 공동욕장 | 입욕 포함 약 1시간 |
| 노포 료칸 ‘호시’ | 온천가 | 긴 역사를 지닌 숙소로 알려짐. 정원·건축 | 숙박·견학에 따라 변동 |
| 오쏘베 축제 | 온천가 | 오쏘베 전설에 연유한 제례. 시기는 공식 확인 필요 | 반나절 정도 |
| 나타데라 | 아와즈온천 주변 | 백산 신앙과 이어지는 고찰. 기암과 자연경관 | 1~2시간 정도 |
아와즈온천의 개성을 이해하려면 가가온천향의 다른 세 온천과 비교해 보는 것이 가장 쉽다. 네 온천은 모두 가가 지역에 있고 거리가 가깝지만, 각각 다른 개성을 지닌다. 아와즈는 네 곳 중에서도 개탕 전설의 오래됨과 노포 료칸의 역사를 전면에 내세우는 타입으로, ‘역사와 신앙’을 여행의 축으로 삼고 싶은 사람에게 잘 맞는다.
| 온천지 | 소재지 | 개성 |
|---|---|---|
| 아와즈온천 | 고마쓰시 | 가가온천향에서 가장 오래됐다고 전해지는 고탕. 개탕 전설과 노포 료칸 |
| 야마나카온천 | 가가시 | 츠루센케이 협곡의 아름다움과 야마나카 칠기. 자연경관 비중이 큼 |
| 야마시로온천 | 가가시 | 유노가와를 중심으로 한 공동욕장 문화와 구타니야키와의 인연 |
| 가타야마즈온천 | 가가시 | 시바야마가타 호숫가에 열린 온천지. 호수와 하늘의 경관 |
네 온천은 서로 가깝기 때문에 여러 곳을 묶어 도는 순회 여행도 짜기 쉽다. 아와즈를 주인공으로 할지, 가가온천향 순회의 일부로 넣을지에 따라 체류 시간 배분은 달라진다. 일본을 대표하는 온천지를 폭넓게 비교하고 싶다면 일본 유명 온천 10선도 참고할 수 있다. 아와즈의 숙소나 당일치기 입욕 시설을 찾는다면 지역이나 예산으로 좁힐 수 있도록 시설 목록과 검색 페이지를 마련해 두었다.
아와즈온천의 관문은 JR 가가온센역과 고마쓰공항이다. 2024년 3월 호쿠리쿠 신칸센 가나자와~쓰루가 구간 연장으로 가가온센역에도 신칸센이 정차하게 되어, 수도권 방면에서의 소요 시간이 줄어들었다고 안내된다. 기본은 가가온센역 또는 고마쓰역에서 노선버스나 택시로 아와즈온천에 들어가는 방식이다. 버스의 배차, 막차, 소요 시간은 시기에 따라 달라지므로, 운행표와 요금은 공식의 최신 정보를 확인해 달라. 신칸센 연장 후의 환승도 출발 전에 다시 확인해 두면 안심이다.
항공편을 이용할 경우 고마쓰공항이 가깝고, 공항에서 버스나 택시로 아와즈온천으로 향하는 경로도 있다. 자동차라면 호쿠리쿠 자동차도의 인터체인지가 거점이 되며, 야마나카온천, 야마시로온천, 가타야마즈온천 같은 가가온천향의 다른 지역이나 나타데라 등도 함께 둘러보기 쉽다. 대중교통만으로도 아와즈온천 단독 이동은 비교적 수월하지만, 여러 온천지와 사찰을 한 번에 둘러볼 계획이라면 이동 시간과 버스 편을 미리 확인해 두는 것이 여유롭다.
약 1300년 전으로 거슬러 올라간다고 전해지며, 백산을 열었다고 하는 다이초대사가 발견했다고 전해집니다. 개탕은 718년(요로 2년)으로도 전해지지만, 연대와 경위는 사료로 엄밀하게 입증되기보다 전설로 전해져 온 부분이 커서, 단서를 달아 받아들이는 것이 타당합니다.
아와즈온천의 노포 료칸 호시가 긴 역사를 지닌 숙소로 알려져 있으며, 한때 ‘세계에서 가장 오래된 숙소’로 기네스 세계기록에 인정받았다고도 전해집니다. 다만 기록의 위치는 시기에 따라 다르게 다뤄질 수 있어, 현재의 인정 상태는 공식 확인이 가장 확실합니다.
나트륨-황산염·염화물천 계열이 중심으로 여겨집니다. 보온감이 알려진 염화물천 계열 성분과 황산염천 계열 성분을 함께 지닌 복합적인 온천수이며, 물이 부드럽다고 표현되기도 합니다. 원천이나 시설에 따라 체감이 다를 수 있고, 온천수 성질 확인은 각 시설에 게시된 온천 분석서로 하는 것이 확실합니다.
아와즈온천은 가가온천향에서 가장 오래됐다고 전해지는 고탕으로, 개탕 전설과 노포 료칸의 역사를 전면에 내세우는 것이 개성입니다. 협곡미의 야마나카온천, 공동욕장 문화의 야마시로온천, 호숫가의 가타야마즈온천과 비교하면 ‘역사와 신앙’을 여행의 축으로 삼고 싶은 사람에게 잘 맞습니다.
가가온센역에서 노선버스 또는 택시로 아와즈온천에 들어가는 것이 기본이며, 고마쓰공항에서 버스나 택시로 가는 경로도 있습니다. 2024년 3월 호쿠리쿠 신칸센 연장으로 가가온센역에도 신칸센이 정차하게 되었습니다. 버스 편수와 운행표, 소요 시간은 시기에 따라 달라지므로 공식의 최신 정보로 확인해 주세요.
아와즈온천은 이시카와현 고마쓰시에 있는 가가온천향의 고탕으로, 약 1300년 전 다이초대사가 발견했다고 전해지는 개탕 전설과 긴 역사를 지닌 노포 료칸 호시로 상징되는 역사적 연속성이 가장 큰 개성이다. 공동욕장 소유를 중심으로 한 온천 문화, 오쏘베 축제, 백산 신앙과 이어지는 나타데라 같은 주변 볼거리가 온천과 신앙이라는 테마로 하나로 이어진다. 온천수 성질은 나트륨-황산염·염화물천 계열이 중심으로 여겨지며, 물이 부드럽다고 표현되기도 한다.
개탕 연대와 ‘세계에서 가장 오래된 숙소’를 둘러싼 기록, 신칸센 연장 후의 교통편은 전승이나 시기에 따라 다르게 다뤄지는 부분이 있으므로, 모두 공식의 최신 정보를 확인하는 것이 확실하다. 호쿠리쿠 여행에 역사와 신앙의 깊이를 더하고 싶은 사람에게 아와즈온천은 유력한 후보가 된다. 같은 가가온천향의 야마나카온천 가이드와 야마시로온천 가이드도 함께 보며 네 온천의 둘러보는 방법을 검토해 보길 바란다.
아와즈온천(아와즈온센)은 이시카와현 고마쓰시에 있는 온천지로, 가가온천향을 이루는 네 개의 온천 중 가장 오래된 역사를 전하는 고탕으로 여겨진다. 야마나카온천, 야마시로온천, 가타야마즈온천과 함께 가가온천향을 형성하며, 약 1300년 전으로 거슬러 올라가는 개탕 전설과 오랜 역사를 지닌 노포 료칸의 존재로 알려져 있다. 호쿠리쿠에서 ‘역사의 깊이를 느낄 수 있는 온천지’를 찾는다면 가장 먼저 후보에 오르는 명탕이다.
여행자에게 중요한 포인트는 ‘가가온천향의 한 곳’이라는 틀보다, 개탕 전설과 노포 료칸이 상징하는 역사의 연속성에 있다. 아와즈온천은 백산을 열었다고 전해지는 다이초대사가 발견했다고 전해지며, 온천가에는 공동욕장인 소유를 중심으로 온천 문화가 이어져 왔다. 이 글에서는 아와즈온천의 볼거리와 온천수 성질, 노포 료칸 호시를 둘러싼 전승, 소유와 오쏘베 축제, 나타데라 등 주변 명소, 교통편을 아와즈온천 관광협회 등의 공식 정보를 바탕으로 정리한다. 같은 가가온천향의 야마나카온천 가이드와 야마시로온천 가이드도 함께 읽으면 네 온천의 개성을 더 쉽게 파악할 수 있다.
아와즈온천의 역사를 말할 때 빼놓을 수 없는 것이 개탕에 얽힌 전승이다. 아와즈온천은 약 1300년 전 백산을 열었다고 전해지는 승려 다이초대사가 이곳에서 온천을 발견했다고 전해지며, 개탕은 718년(요로 2년)으로도 전해진다. 다이초가 백산 신앙 수행 중에 샘을 찾아냈다는 이야기는, 온천과 신앙이 결합해 발전한 일본 각지의 고탕에 공통되는 유형이기도 하다.
다만 개탕의 연대나 다이초의 관여에 대해서는 사료로 엄밀하게 입증되기보다 전설로 전해져 온 부분이 크다. 연대 숫자와 발견의 경위는 ‘전해진다’는 단서를 붙여 받아들이는 것이 타당하다. 그럼에도 개탕 전설 자체가 아와즈온천 문화의 일부이며, 온천지의 정체성을 형성해 왔다는 점은 분명하다. 온천이 사찰과 신앙과 결합해 발전해 온 배경을 조금 더 알고 싶다면, 온천과 신도·불교의 관계도 함께 읽으면 다이초 전설의 위치가 더 입체적으로 보인다.
아와즈온천의 이름을 전국에 알린 존재 중 하나가 노포 료칸 호시다. 호시는 세계적으로도 손꼽히는 긴 역사를 지닌 숙소로 알려져 있으며, 그 창업은 아와즈온천의 개탕 전설과 이어지는 것으로 전해져 왔다. 한때는 ‘세계에서 가장 오래된 숙소’로 기네스 세계기록에 인정받았다고도 전해져, 온천지의 깊은 역사를 상징하는 숙소로 자주 소개된다.
다만 ‘세계에서 가장 오래된’ 기록의 위치는 시기에 따라 다르게 다뤄질 수 있어, 현재의 인정 상태는 공식 확인이 가장 확실하다. 기록의 유무와 관계없이, 오랜 세월 숙소로 영업을 이어 온 사실 자체가 아와즈온천의 역사적 연속성을 말해 준다. 이런 노포 료칸에는 정원이나 수키야즈쿠리 같은, 오랜 시간에 걸쳐 다듬어진 건축과 의장이 이어지는 경우가 많다. 온천 료칸이 어떤 생각으로 공간을 만들어 왔는지는 온천 료칸의 건축과 디자인에서 다루고 있어, 노포를 보는 시각을 넓히는 데 도움이 된다.
아와즈온천의 온천 문화를 상징하는 것은 공동욕장 소유다. 소유는 지역의 중심이 되는 공동욕장으로, 료칸의 내탕과는 별개로 온천 자체를 지역에서 공유해 온 입욕 문화를 체험할 수 있는 곳이다. 아와즈온천에서는 온천가 중심에 소유가 자리하며, 지역 주민과 여행자가 온천을 나누는 방식이 이어져 왔다. 요금과 영업시간, 설비는 바뀔 수 있으므로 이용 시에는 공식 정보 확인이 확실하다.
축제로는 오쏘베 축제가 알려져 있다. 아와즈온천에 전해지는 여성 ‘오쏘베’의 이야기를 배경으로, 온천가에서 춤 등이 펼쳐지는 축제로 여겨지며, 온천 문화와 지역의 생활이 결합된 행사다. 개최 시기와 내용은 해마다 달라질 수 있으므로, 방문 시기에 맞춰 공식의 최신 정보를 확인해 달라. 축제 시기에 맞춰 머무르면 평소와 다른 온천가의 표정을 만날 수 있다.
아와즈온천의 온천수 성질은 나트륨-황산염·염화물천 계열이 중심으로 여겨진다. 염화물천 계열의 성분은 피부에 얇은 막을 만들어 입욕 후에도 따뜻함이 오래 간다고 알려져 있으며, 황산염천 계열의 성분도 함께 지닌 복합적인 온천수다. 물은 부드럽다고 표현되기도 하지만, 원천이나 시설에 따라 체감이 달라질 수 있다는 점은 가가온천향의 다른 지역과도 같다.
‘미용의 탕’, ‘부드러운 탕’으로 소개되기도 하지만, 강한 미용 효과나 건강 효과를 약속하는 것으로 받아들이기보다 입욕감과 보온감의 경향으로 이해하는 것이 타당하다. 보온성이 높은 물은 오래 담그면 어지러움이나 피로로 이어지기 쉬우므로, 입욕은 시간으로 나누고 중간에 휴식과 수분 보충을 넣는 편이 무리가 적다. 온천수 성질의 정확한 확인은 각 시설에 게시된 온천 분석서로 하는 것이 좋다. 황산염천 자체의 특징을 조금 더 알고 싶다면 황산염천이란을, 온천수 성질 10종의 전체 모습을 보려면 온천 수질 가이드를 참고해 달라.
아와즈온천 주변에는 백산 신앙과 이어지는 고찰 나타데라가 있다. 기암이 이어지는 경내와 자연경관으로 알려져 있으며, 사계절의 모습을 즐길 수 있는 곳으로 자주 소개된다. 다이초와 관련된 전승을 지닌 온천지에서 같은 백산 신앙의 흐름을 잇는 사찰로 발걸음을 옮기면, 온천과 신앙이 하나의 선으로 이어져 보인다. 참배 시간과 행사는 바뀔 수 있으므로, 방문 전 공식 정보를 확인해 두면 좋다.
나타데라를 비롯한 주변 볼거리는 아와즈온천 단독보다는 가가온천향 순회나 고마쓰시 내 관광과 함께 묶으면 더 돌아보기 쉽다. 온천을 중심에 두고 사찰과 자연경관을 하루 일정에 섞으면, 아와즈온천다운 ‘역사와 신앙’의 테마로 체류를 구성할 수 있다.
온천지를 효율적으로 둘러보기 위해 주요 볼거리를 장소, 특징, 소요 시간의 대략으로 정리한다. 소요 시간은 어디까지나 일반적인 기준이며, 축제나 사찰 행사는 시기에 따라 달라질 수 있다는 점에 유의해 달라.
| 볼거리 | 장소 | 특징 | 소요 시간 |
|---|---|---|---|
| 소유 | 온천가 중심 | 지역에서 온천을 공유하는 공동욕장 | 입욕 포함 약 1시간 |
| 노포 료칸 ‘호시’ | 온천가 | 긴 역사를 지닌 숙소로 알려짐. 정원·건축 | 숙박·견학에 따라 변동 |
| 오쏘베 축제 | 온천가 | 오쏘베 전설에 연유한 제례. 시기는 공식 확인 필요 | 반나절 정도 |
| 나타데라 | 아와즈온천 주변 | 백산 신앙과 이어지는 고찰. 기암과 자연경관 | 1~2시간 정도 |
아와즈온천의 개성을 이해하려면 가가온천향의 다른 세 온천과 비교해 보는 것이 가장 쉽다. 네 온천은 모두 가가 지역에 있고 거리가 가깝지만, 각각 다른 개성을 지닌다. 아와즈는 네 곳 중에서도 개탕 전설의 오래됨과 노포 료칸의 역사를 전면에 내세우는 타입으로, ‘역사와 신앙’을 여행의 축으로 삼고 싶은 사람에게 잘 맞는다.
| 온천지 | 소재지 | 개성 |
|---|---|---|
| 아와즈온천 | 고마쓰시 | 가가온천향에서 가장 오래됐다고 전해지는 고탕. 개탕 전설과 노포 료칸 |
| 야마나카온천 | 가가시 | 츠루센케이 협곡의 아름다움과 야마나카 칠기. 자연경관 비중이 큼 |
| 야마시로온천 | 가가시 | 유노가와를 중심으로 한 공동욕장 문화와 구타니야키와의 인연 |
| 가타야마즈온천 | 가가시 | 시바야마가타 호숫가에 열린 온천지. 호수와 하늘의 경관 |
네 온천은 서로 가깝기 때문에 여러 곳을 묶어 도는 순회 여행도 짜기 쉽다. 아와즈를 주인공으로 할지, 가가온천향 순회의 일부로 넣을지에 따라 체류 시간 배분은 달라진다. 일본을 대표하는 온천지를 폭넓게 비교하고 싶다면 일본 유명 온천 10선도 참고할 수 있다. 아와즈의 숙소나 당일치기 입욕 시설을 찾는다면 지역이나 예산으로 좁힐 수 있도록 시설 목록과 검색 페이지를 마련해 두었다.
아와즈온천의 관문은 JR 가가온센역과 고마쓰공항이다. 2024년 3월 호쿠리쿠 신칸센 가나자와~쓰루가 구간 연장으로 가가온센역에도 신칸센이 정차하게 되어, 수도권 방면에서의 소요 시간이 줄어들었다고 안내된다. 기본은 가가온센역 또는 고마쓰역에서 노선버스나 택시로 아와즈온천에 들어가는 방식이다. 버스의 배차, 막차, 소요 시간은 시기에 따라 달라지므로, 운행표와 요금은 공식의 최신 정보를 확인해 달라. 신칸센 연장 후의 환승도 출발 전에 다시 확인해 두면 안심이다.
항공편을 이용할 경우 고마쓰공항이 가깝고, 공항에서 버스나 택시로 아와즈온천으로 향하는 경로도 있다. 자동차라면 호쿠리쿠 자동차도의 인터체인지가 거점이 되며, 야마나카온천, 야마시로온천, 가타야마즈온천 같은 가가온천향의 다른 지역이나 나타데라 등도 함께 둘러보기 쉽다. 대중교통만으로도 아와즈온천 단독 이동은 비교적 수월하지만, 여러 온천지와 사찰을 한 번에 둘러볼 계획이라면 이동 시간과 버스 편을 미리 확인해 두는 것이 여유롭다.
약 1300년 전으로 거슬러 올라간다고 전해지며, 백산을 열었다고 하는 다이초대사가 발견했다고 전해집니다. 개탕은 718년(요로 2년)으로도 전해지지만, 연대와 경위는 사료로 엄밀하게 입증되기보다 전설로 전해져 온 부분이 커서, 단서를 달아 받아들이는 것이 타당합니다.
아와즈온천의 노포 료칸 호시가 긴 역사를 지닌 숙소로 알려져 있으며, 한때 ‘세계에서 가장 오래된 숙소’로 기네스 세계기록에 인정받았다고도 전해집니다. 다만 기록의 위치는 시기에 따라 다르게 다뤄질 수 있어, 현재의 인정 상태는 공식 확인이 가장 확실합니다.
나트륨-황산염·염화물천 계열이 중심으로 여겨집니다. 보온감이 알려진 염화물천 계열 성분과 황산염천 계열 성분을 함께 지닌 복합적인 온천수이며, 물이 부드럽다고 표현되기도 합니다. 원천이나 시설에 따라 체감이 다를 수 있고, 온천수 성질 확인은 각 시설에 게시된 온천 분석서로 하는 것이 확실합니다.
아와즈온천은 가가온천향에서 가장 오래됐다고 전해지는 고탕으로, 개탕 전설과 노포 료칸의 역사를 전면에 내세우는 것이 개성입니다. 협곡미의 야마나카온천, 공동욕장 문화의 야마시로온천, 호숫가의 가타야마즈온천과 비교하면 ‘역사와 신앙’을 여행의 축으로 삼고 싶은 사람에게 잘 맞습니다.
가가온센역에서 노선버스 또는 택시로 아와즈온천에 들어가는 것이 기본이며, 고마쓰공항에서 버스나 택시로 가는 경로도 있습니다. 2024년 3월 호쿠리쿠 신칸센 연장으로 가가온센역에도 신칸센이 정차하게 되었습니다. 버스 편수와 운행표, 소요 시간은 시기에 따라 달라지므로 공식의 최신 정보로 확인해 주세요.
아와즈온천은 이시카와현 고마쓰시에 있는 가가온천향의 고탕으로, 약 1300년 전 다이초대사가 발견했다고 전해지는 개탕 전설과 긴 역사를 지닌 노포 료칸 호시로 상징되는 역사적 연속성이 가장 큰 개성이다. 공동욕장 소유를 중심으로 한 온천 문화, 오쏘베 축제, 백산 신앙과 이어지는 나타데라 같은 주변 볼거리가 온천과 신앙이라는 테마로 하나로 이어진다. 온천수 성질은 나트륨-황산염·염화물천 계열이 중심으로 여겨지며, 물이 부드럽다고 표현되기도 한다.
개탕 연대와 ‘세계에서 가장 오래된 숙소’를 둘러싼 기록, 신칸센 연장 후의 교통편은 전승이나 시기에 따라 다르게 다뤄지는 부분이 있으므로, 모두 공식의 최신 정보를 확인하는 것이 확실하다. 호쿠리쿠 여행에 역사와 신앙의 깊이를 더하고 싶은 사람에게 아와즈온천은 유력한 후보가 된다. 같은 가가온천향의 야마나카온천 가이드와 야마시로온천 가이드도 함께 보며 네 온천의 둘러보는 방법을 검토해 보길 바란다.